طريق اوّل به جهت « محمّد بن على الكوفي أبي سمينه الصيرفي » ضعيف است و طريق دوّم صحيح مىباشد . امّا سند روايت در علل چنين است : حدثنا علي بن أحمد قال حدثنا محمّد بن أبي عبد الله عن محمّد بن إسماعيل عن علي بن العباس عن القاسم بن الربيع الصحاف عن محمّد بن سنان . در مورد سند فقيه دو احتمال وجود دارد : احتمال اول آنكه همان سند علل باشد . احتمال دوم آنكه يكى از دو سند مذكور در مشيخه باشد . به هر حال بر اساس هر يك از اين دو احتمال ، سند روايت مشتمل بر افرادى غير موثّق و ضعيف است ، مگر سند دوم مشيخه كه از على بن ابراهيم نقل كرده است . از اين مهم‌تر ، خود محمّد بن سنان ، در توثيق و تعديل او سخن بسيار و اقوال مختلف است . از اين روى در بحث سندى تنها به بررسى محمّد بن سنان اكتفا مىكنيم . محمّد بن سنان ، از جمله افرادى است كه هم جرح دارد و هم تعديل . كشى و نجاشى و علّامه او را ضعيف دانسته‌اند « 1 » . شيخ طوسى مىگويد : وقد طعن عليه و ضعف « 2 » .

--> ( 1 ) . اختيار معرفة الرجال : 326 ، رقم 729 ، رجال النجاشي : 328 ، رقم 888 ، خلاصة الأقوال : 251 ، رقم 17 . ( 2 ) . الفهرست : 143 ، رقم 609 .